ज़मीर आपको आवाज़ तो देगा , मगर हद यही होगी

 

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ज़मीर आपको आवाज़ तो देगा , मगर हद यही होगी

दूसरों से अपेक्षा रखना दुख का बड़ा कारण है

 

हम देखते हैं कि अधिकांश मनुष्य यदि किसी अन्य व्यक्ति की कुछ मदद या सहायता कर देते हैं तब वह उससे यह अपेक्षा रखते हैं कि वह भी समय आने पर उनकी मदद करेगा। यदि वह अपने कर्तव्य कर्म करते हुए अपने बच्चों को भी पढ़ा लिखा कर आत्मनिर्भर कर देते हैं तब उनसे भी उनकी अपेक्षा रहती है कि वह भी उनके वृद्ध होने पर उनकी भली प्रकार से देखभाल करेंगे। यदि दूसरों से की गई उसकी अपेक्षाएं पूरी हो जाती हैं तब तो उसे सुख और आनन्द की अनुभूति होती है, अन्यथा वह दुखी हो जाता है और कभी कभी वह अवसाद की अवस्था में पहुँच जाता है यह उसके द्वारा की गयी अपेक्षा की मात्रा पर निर्भर करता है।

 अपेक्षा रखने वाले मनुष्य की यह अवधारणा बन जाती है कि उससे संबंध रखने वाले सभी व्यक्ति उसके मन के अनुकूल ही व्यवहार या कार्य करें। यदि उसके मन के अनुसार वस्तु, व्यक्ति या परिस्थिति आदि होती है तब वह सुख का अनुभव करता है। उसके मन के अनुकूल न होने पर वह दुखी होता है ऐसी स्थिति में जो उसने उन व्यक्तियों के प्रति सहायता आदि किये थे उनके विषय में सबसे कहता रहता है। समय के साथ आये हुए परिवर्तन को वह स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं होता। वह अपने पुराने सिद्धान्तों को ही पकड़े रखता है और उन्हें ही सही मानता है जो कि उचित नहीं है। समय के बदलने के साथ यदि हमारा कोई विचार या सिद्धान्त अनुपयोगी हो गया है तब उन्हें व्यवहार कुशलता के लिए छोड़ना भी आवश्यक हो जाता है। समय के साथ बच्चों के बड़ा हो जाने पर उनकी भी अपने से बड़े व्यक्तियों से कुछ अपेक्षाएं हो जाती हैं और कोई भी अपने में समय के अनुकूल परिवर्तन न लाये तब छोटी-छोटी बातों में टकराव की स्थिति बन जाती है।

 प्रकृति निरन्तर परिवर्तनशील है। समय के साथ-साथ सबमें परिवर्तन होता रहता है चाहें वह हमारा अपना शरीर हो, परिवार हो, वस्तु या पदार्थ हो, राजनैतिक या सामाजिक परिस्थिति हो। अतः हमें भी अपने व्यवहार में उचित परिवर्तन को निर्लिप्त भाव से अपनाने का सामर्थ्य रखना चाहिए। जैसे हमारे शरीर में बचपन से जवानी और बुढ़ापा आदि आने पर कितना परिवर्तन हो जाता है, हम उसके साथ तादातम्य कर लेते हैं उसे साक्षी भाव से देखते हैं और यथायोग्य हमारे अंदर विचारों की परिपक्वता आदि परिवर्तन आता रहता है। लेकिन बाहरी जगत के परिवर्तन को और दूसरों से की गयी अपेक्षाओं में हम बदलाव नहीं लाना चाहते। शास्त्र में भी आता है कि किसी अन्य से कोई अपेक्षा रखना ही परम दुःख है और अपेक्षा न रखना ही सुख है। अपेक्षा भी एक प्रकार की सूक्ष्म कामना का ही स्वरूप है जो हमारे अंतःकरण में रहती है, बाहरी व्यक्ति को दिखाई नहीं देती परन्तु अंदर से हमें अशान्त रखती हैं।

 इसलिए यदि हम अपना कर्तव्य कर्म समझकर किसी की मानवता के नाते कोई सहायता करते हैं और उसके बदले में उससे भी अपेक्षा रखते हैं तब तो मदद करने में हमारा स्वार्थ भाव या एक प्रकार से व्यापारिक संबंध बन जाता है। यदि हम अपने अंतःकरण में किसी प्रकार की अपेक्षा का भाव न रखते हुए दूसरों की सहायता निस्वार्थ भाव से करते हैं तब हम देखेंगे कि समय आने पर वह हमसे भी बढ़कर हमारी सहायता करेगा और अपने अंतःकरण में भी हमारे लिए शुभ संकल्प ही करेगा। आज भी समाज में अधिकांश व्यक्ति अच्छी मानसिकता रखते हैं। इस प्रकार यदि हम किसी के प्रति कुछ अच्छा करते हैं तब अपना कर्तव्य कर्म समझते हुए उसे भूल जाएं लेकिन यदि कोई दूसरा व्यक्ति हमारे लिए अच्छा करता है तब उसे हमेशा याद रखें और समय आने पर अपनी सामर्थ्य के अनुसार उसकी पूरी सहायता करें। दूसरों से अपेक्षा न रखने पर उसके पूरा होने या न होने पर हम सुखी-दुखी नहीं होंगे और एक आनन्दित जीवन व्यतीत करते रहेंगे।

बी के शर्मा